三月初，在佛教正覺講堂恭聆 平實導師宣講「佛藏經」時，
平實導師提到了最近發現了歐洲的基督教批派佛教的書籍，
其內容所引用的佛教法義都是正覺同修會的知見，這是個令人振奮的好消息，
足見正覺正法的知見已經突破種種逆流而成為佛教的主流，
而這些外道想要引用來批判佛法的作為，卻反而凸顯了正覺正法的份量。
無獨有偶，台灣佛教界近來也漸漸脫離印順對般若的邪見
而開始重視釋尊教法中真正的般若-第一義諦（勝義諦）的知見
譬如南部頗富盛名的慧律法師
https://www.youtube.com/watch?v=V8TspMZ0O9k
https://www.youtube.com/watch?v=JXTXL5UYF-s
https://www.youtube.com/watch?v=IUjFRVaz8yA
可以看得出來他攝取了不少正覺的法義，
譬如他對悟道與如來藏的解釋...所謂空如來藏、不空如來藏等等
尤其他感慨的強調，如何處理錯誤的知見
說佛教徒往往聽了某一個人的知見，就死執不放
鼓勵大家要有勇氣才能突破
除非是宗通說通才能不受誤導
還提到不要用什麼宇宙的大覺者、法王這樣的身份做文字的欺騙
哈～～講得很明顯了
（不過，嚴格來說，攝取正覺法義這部份，他應該說明自身知見的來處，否則有盜法之虞！如過去有批評導師，更應該先對眾懺悔。）
這件事倒讓我想起多年前朋友從基督教出走的過程，
覺得趁這個釋尊正法復興，正風起雲湧，值得紀念的時刻把他寫下來，
也可作為這事件的一個呼應
故事的主角（L小姐)探討內明的智慧之路，已經有三十幾年了
在一開始是朋友引荐進入了基督教 也就跟著所屬的教會固定聚會禮拜
尤其他很喜歡固定每日做所謂的晨耕，在基督教就是每天清晨的讀經
這位饒有善根，性障輕微的L小姐，往往在晨耕讀經的過程中
會對經文產生一些突破文字表面意含的理解
那些像是接收訊息一樣突來的靈感，常常在他思維經文時不斷湧現
令他非常想要求得印證，他覺得那是聖經潛藏的智慧（其實應該是他自身累世熏聞佛法的種子現前）
於是乎，他就把浮現出來的想法向教會牧師求證
沒想到此舉令牧師以及認識的教友們大為緊張
認為他為什麼內心會無端湧現諸多想法，一定是被撒旦附身
便要求他跪地懺悔，由牧師及教會弟兄姊妹為他按手禱告，驅除邪魔
這樣幾次之後，L小姐再也無法忍受這樣刻板形式化的宗教體制
決定要離開，於是 他某日便向上帝禱告：
「我實在是太笨了，以至於無法繼續在這教團成長
今天是我參加聚會的最後一天，我實在笨到沒有資格繼續信基督教了
此後我將離開基督教」
這位 L小姐天性極為謙卑，雖然實際上是教會沒有能力幫助他提昇
但是他還是謙稱是自己根性太差無法受教。
就這樣他禱告完懷著不安難過的心情一直到當天聚會結束
按例，牧師娘會出來說一些他今日的感想
話說牧師娘常常會得到靈感而說出上帝要傳達的語言，來為大家指點迷津
L小姐就在這樣五味雜陳的心緒下，聽見牧師娘說道：
「那個自認為最笨的，其實是最聰明的」
就這樣，L小姐等於是得到上帝的應允與鼓勵離開基督教
開始他真正的內明之路
為了滿足對真理的渴求，他把方向轉到了佛教
由於之前在基督教團的不愉快經驗 他對宗教的教條與形式變得排斥
於是只好自己到書局探尋，面對一整排的書櫃
他於是無頭緒的隨手抽出幾本書
第一本- 大乘起信論 第二本-維摩詰所說經 第三本-楞伽經
這些經典都是與禪宗相關的經典
看得出來L小姐真正的根性因緣，確實是上等根器
難怪難以在一神教中安住
L小姐後來因緣際會接觸了平實導師的法語甘露
才真正得到知見上的印證，在許多年努力研讀導師著作後
也開始勸誘親友讀導師的書、報名禪淨班
這些後話暫且表過
我覺得整個故事凸顯了一個很有趣的觀點
就是對一個人從基督教出走，而在禪宗的修證中安身立命
上帝的評語是：那是最聰明的人
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